La Wiphala

La Wiphala

La WIPHALA es el simbolo de identificaciön Nacional y Cultural de los Andes Amazónicos, es el emblema de la Nación colectivista y armónico.
Es la representación de las actividades diarias del hombre andino en el tiempo y en el espacio.

	representa al planeta tierra (aka-pacha), es la expresión del hombre andino, en el desarrollo intelectual, es la filosofía cósmica en el pensamiento y el conocimiento de los AMAWTAS.
	representa la energía y fuerza (ch'ama-pacha), es la expresión de los principios morales del hombre andino, es la doctrina del Pacha-kama y Pacha-mama: la dualidad (chacha-warmi) son las leyes y normas, la práctica colectivista de hermandad y solidaridad humana.
	representa la sociedad y la cultura, es la expresión de la cultura, también expresa la preservación y procreación de la especie humana, considerada como la más preciada riqueza patrimonial de la nación, es la salud y la medicina, la formación y la educación, la práctica cultural de la juventud dinámica.
	representa al tiempo y a la dialéctica (jaya-pacha), es la expresión del desarrollo y la transformación permanente del QULLANA MARKA sobre los Andes, el desarrollo de la ciencia y la tecnologia, el arte, el trabajo intelectual y manual que genera la reciprocidad y armonia dentro la estructura comunitaria.
	representa la economia y la producción andina, es el símbolo de las riquezas naturales, de la superficie y el subsuelo, representa, tierra y territorio, asi mismo la produeción agropecuaria, la flora y fauna, los yacimientos hidrológicos y mineralógicos.
	representa al espacio cósmico, al infinito (araxa- pacha), es la expresión de los sistemas estelares del universo y los efectos naturales que se sienten sobre la tierra, es la astronomía y la física, la organización socio económica, político y cultural, es la ley de la gravedad, de las dimensiones y fenómenos naturales.
	representa a la política y la ideologia andina, es la expresión del poder comunitario y armónico de los Andes, el Instrumento del estado, como una instancia superior, lo que es la estructura del poder; las organizaciones, sociales, económicas y culturales y la administración del pueblo y del pais.

Bolivia es un país donde gran parte de la población es india o desciende de antepasados indios, y donde son ya un hecho casi corriente las persecuciones y humillaciones, escupitajos y otros vejámenes infligidos a los indios. En una Pax Colonial – neoliberal la violencia racializada se la ejercitaba por costumbre, de manera doméstica, privada, sin estridencias, solapadamente; pero el año pasado, en circunstancias políticas en que las oligarquías regionales se sentían realmente amenazadas, las expresiones de racismo se exacerbaron hasta límites brutales y de manera pública. Los datos estadísticos dicen que los que se identifican como indígenas, constituimos por lo menos más de la mitad de la población de boliviana: “4 millones de indígenas”. No obstante, ante los ojos de la burguesía oligárquica que es la clase de los menos, los más valen poco o nada. En mi país es natural que la vida de un blanco y rico valga más que la de los indígenas en su conjunto. Lo peor de todo, aunque no insólito, es que bajo el mando directo e indirecto de dirigentes cívicos y algunos diputados derechistas de las organizaciones oligárquicas, suelen actuar muchedumbres provenientes de sectores sociales no oligárquicos: estudiantes universitarios, vecinos, gente aleccionada.

Esto es lo que precisamente sucedió en la “culta” Sucre, capital del país, en el 24 de mayo del año pasado, vísperas en la ciudad de Sucre (capital del departamento de Chuquisaca) del recordatorio de los 199 años del llamado “Primer grito libertario en América”, indígenas provenientes del agro chuquisaqueño, (a convocatoria del presidente), bajo una lluvia de golpes de puño y de puntapiés, de insultos y las peores injurias, infligidos por una turba comandada por dirigentes cívicos y políticos del “Comité Cívico Interinstitucional”, fueron obligados a arrodillarse en una plaza central de la ciudad, a besar la bandera departamental, a besar el suelo, a quemar su vestimenta originaria, su bandera y a cantar un himno hecho para una “Ciudad blanca”. En Bolivia, los grupos de poder elaboraron un enemigo, le dieron rostro, color y una caracterización “etnica”: el colla, el indio, pero no cualquier indio, sino el indio revoltoso, y se lo hizo removiendo los recovecos más recónditos de los prejuicios racistas y regionalistas.

Así, los rostros que miraban con furia, odio y desprecio a los compañeros y compañeras de la Federación de Campesinos de Chuquisaca y a las autoridades comunales, eran tan morenos como los otros, tan indios como los de la mayoría que vivimos y caminamos esta tierra: era como golpear y humillar a tu propio abuelo o padre, anunciaron después los campesinos.

Lo que sucedió en Sucre el año anterior, es parte de una serie de eventos políticos que tenían como un núcleo organizador la ciudad de Santa Cruz, y que tuvieron su culminación en la asonada fascistoide de septiembre, con la “Masacre del Cacique”. No era algo novedoso: ya en enero de 2007 se habían producido graves enfrentamientos entre “vecinos” de las zonas pudientes de la ciudad de Cochabamba y campesinos que llegaron para exigir la renuncia del entonces Prefecto Mamfred Reyes Villa, (a quien recordamos por su nefasto papel en la Guerra del Agua del año 2000), allí murió primero un campesino cocalero Juan Ticacolque, por un disparo de arma de fuego, mientras jóvenes de clase media (y otros que quisieran serlo), golpeaban sañudamente con bates de béisbol, palos y cinturones a mujeres, niños y ancianos de las comunidades campesinas. Los compañeros de Juan Ticacolque, y otr@s, enfurecidos por lo que sucedía en las calles de la ciudad, mataron a golpes a uno de la banda contraria, Cristian Urresti, joven de las clases acomodadas que había salido a combatir indios junto a su padre . Y esta es solo una de las partes más visibles de todo lo que sucede aquí desde hace varios años.

MAS DE 600 AÑOS RESISTENCIA A LA OPRESION, LA EXPLOTACION Y AL MARGINAMIENTO

LOS HIJOS VUELVEN A RECUPERAR EL PODER Y EL TERRITORIO

En nuestro país pasa lo mismo, la dicriminación que día a día sufren las personas simplemente por pertenecer a una etnia diferente, por hablar una lengua madre (indigena) y por vestir su ropa tradicional, son puestos en evidencias como personas que no supieran saber entender las cosas, las despreciamos, hay gente que hasta les da asco el estar cerca de ellos, en oaxaca tenemos el privilegio de contar con muchos pueblos autoctonos y el estar conviviendo con personas que pertenecen a estos. Y las personas más amables e inteligentes que se pueda encontrar en estos tiempos.

A nivel nacional esta un caso en Queretaro con una indigena de nombre "Jacinta" la cual habla su idioma indigena y que se le esta acusando por SECUESTRO de 6 AFIS en una revuelta que sucedio en un mercado "sobre ruedas" el cual la evidencia que tienen es una foto en la cual como la demas gente tuvo la curiosidad de asomarse a ver que pasaba y quedo plasmada en ella, actualmente tiene una sentencia de 21 años en prisión y el trato que le dan es como una autentica delincuente peligrosa. Al momento de su veredicto, se le hizo firma papeles en español cosa que ella no entiende, del mismo modo no estuvo presente en el lugar en donde supuestamente le dieron el fallo y no tuvo oportunidad de ver si quiera al juez, simplemente por ser indigina y tener el privilegio de no hablar español, es una discrimación total y solo sigue poniendo en evidencia nuestro sistemata judicial tan eficaz y confiable con el cual contamos en nuestro país.

Pedro y El capitán de MArio Benedetti.

Pedro y El capitán, una obra maestra en la cual muestra la crudeza y realismo, es una denuncia contra la tortura (una de las peores ignominias que practican los mecanismos del poder) y una defensa esperanzadora de la dignidad y de los derechos humanos. Pedro es un preso político. Durante su encierro es acosado y torturado física y psicológicamente por el Capitán. Enfrentados por causas contrarias en una batalla desigual, la víctima y el verdugo habrán de confirmar que hay valores eternos que ninguna fuerza represiva puede borrar.

Ahí vienen¡¡¡¡¡¡

Y por si fuera poco con esto de la gripa porcina, soportar a delincuentes sacar libros y decir cosas que ya todos sabemos como el gran monopolio que tienen las televisoras en las decisiones de nuestro país (como si nada más eso nos faltara que alguien viniera a decirnos lo que es evidente), ahora nos llenarán de propaganda política ya que se aproximan las elecciones de diputados y demás lacra de la sociedad, llenándonos de spot´s (como siempre sucede en la tv), tratándonos de persuadir día con día con comerciales y comerciales, bueno esto para la gente que ve la televisión (y para el porcentaje tan alto que existe en esta país es preocupante), del mismo modo el otro medio masivo es el radio, que ahí todo el día sin descanso te persuaden a votar por alguien.
Año con año pasa lo mismo y nosotros los mexicanos seguimos votando por el candidato más “idóneo” y correcto. El papel que juegan los medios masivos de información es vital en estas campañas, ya que al final son ellos quienes deciden nuestro voto, son ellos los que están de tras de todos los intereses políticos y financieros de nuestro país, son ellos que muchas de las veces deciden masacres y tumbas para el pueblo. Mucha gente dice que se identifica con López Doriga o por Alatorre por que “dicen la verdad” y son dos personas que trabajan fielmente al gobierno y todos aquellos que puedan pagar lo que valen, pero pensándolo bien ¿Qué periodista líder de un programa de noticias en tv dice las cosas como son? ¿Víctor Trujillo? Aquél Víctor Trujillo quien fue el arma principal de difundir los videos escándalos, aquel Víctor Trujillo que perdió la veracidad en sus notas y comentarios y que solo es un arma más en este medio. No estoy encontra de la tecnologia por que de alguna manera nos ayuda a agilizar la vida, pero si aveces de quien las usas para cosas manipuladoras y para no poner a pensar a la gente, del mismo modo, nosotros como seres humanos no debemos de quedarnos con una sola opinion, debemos de buscar más y crearnos una propia.
es triste que en nuestro país existan estas empresas que no se tientan elcorazon y el alma por la gente y nos meten una serie de pendejas que desafortunadamente la gente cree y mientras tanto estos siguen siendo los weyes más ricos del mundo, controlador de nuestra vida por siempre, ellos nunca han conocido el sufrimiento por discrimanción, ellos nunca han sufrido por que comer al día, más sin embargo siguen metiendo junto con el gobierno federal y estatal más impuestos, más dificultad para superarse, por que en otros paises si existe esa palabra "superación" y en México simplemente significa, matar, mentir, robar, persuadir y no significa trabajar. Aqui si nacismos pobres, moriremos pobres. ¿que hacer?, dejar que sigan controlando nuestra forma de vestir, nuestra forma de pensar, nuestra forma de festejar, los días que festejamos o que pongamos un basta definitivamente.
¿En quien creer?, en los periodistas o en los políticos, existen periodistas que a pesar de todo tiene la ética de informar las cosas como son, pero que desafortunadamente no pertenecen a los dos grandes monopolios televisivos del país y esto es algo que lleva las de ganar a favor de estas y en contra del pueblo. Solo nos queda apagar la tv y prender el cerebro, no creer más que nuestra verdad y dejar a un lado la televisión dominadora y creadora de pensamientos; los medios masivos de comunicación son los que gobiernan a este país y los que controlan gran rubro económico de los gobiernos federales y estatales, sin ellos, sin ellos, seriamos un país pensante y culto.

ATENCO: 3 AÑOS DE INJUSTICIA E IMPUNIDAD

El sistema de justicia mexicano es ineficiente para procesar a las autoridades responsables de violaciones a derechos humanos cometidas en Atenco

· La resolución de la SCJN, el pasado 12 de febrero, no exonera a los responsables policiales y políticos, entre ellos a Enrique Peña Nieto y Eduardo Medina Mora

· Las mujeres denunciantes y el Centro Prodh continuarán los procesos iniciados ante las instancias internacionales.



Durante los hechos de los días 3 y 4 de mayo de 2006 en Texcoco y San Salvador Atenco, la incursión de policías federales, estatales y municipales dejó un saldo alto de violaciones a derechos humanos. Al menos veintiséis de cuarenta y siete mujeres detenidas denunciaron haber sido víctimas de violencia sexual, física y verbal por parte de los policías que las custodiaban en el interior de los vehículos donde eran trasladadas al penal de Santiaguito.

La Procuraduría General de la República (PGR) a través de la Fiscalía Especial para la Atención de Delitos Relacionados con Actos de Violencia en Contra de las Mujeres (Fevim, hoy Fevimtra), inició de oficio una investigación contra quienes resultasen responsables de los delitos cometidos en contra de algunas mujeres del caso Atenco. Sin embargo, a tres años de que la Fevimtra iniciara la averiguación previa (FEVIM/03/05/2006), nadie ha sido consignado por los hechos de tortura que sufrieron las mujeres detenidas por elementos de seguridad pública.

Por otra parte, debemos recordar que el pasado 12 de febrero de 2009 la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) consideró que sí existieron graves violaciones en los hechos de Atenco. Con ello, de nueva cuenta se pone de relieve tanto la veracidad de las acusaciones realizadas por las víctimas y los sobrevivientes desde que ocurrieron los hechos, como el dolo con que las autoridades federales y del Estado de México quisieron poner en entredicho estos señalamientos. No obstante, de manera lamentable, la SCJN evitó pronunciarse sobre las responsabilidades de los mandos policiales y políticos que tuvieron participación en los hechos. Es evidente que los responsables políticos son de conocimiento público, tales como Enrique Peña Nieto y Eduardo Medina Mora. Asimismo, la SCJN expresó con claridad la necesidad de que las autoridades competentes concluyan sus investigaciones, las cuales hasta la fecha han resultado ineficientes. El engrose de la resolución sigue pendiente y los lineamientos para el uso de la fuerza deberán ser determinados con claridad.

Es preocupante que, a tres años de haber sucedido los hechos, no existan resultados y las víctimas continúen en espera de la atención y el apoyo garantizados por la Constitución Mexicana, lo cual evidencia una vez más las deficiencias del sistema de procuración de justicia mexicano; las instancias nacionales continúan siendo ineficientes en lo que respecta al procesamiento de las autoridades responsables de las violaciones a derechos humanos cometidas en Atenco. La impunidad ha prevalecido.

Ante esta situación, acompañadas por el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro (Centro Prodh) y el Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (CEJIL), las mujeres que fueron víctimas de tortura sexual acudieron en abril de 2008 ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), órgano autónomo perteneciente a la Organización de Estados Americanos. Debido a la ineficacia de las instancias nacionales, las peticionarias buscan que la CIDH declare que el Estado mexicano violó en su perjuicio sus derechos humanos (integridad física, libertad y seguridad personal, acceso a la justicia, igualdad y no discriminación, dignidad y privacidad) y recomiende una investigación seria, imparcial y eficaz para sancionar a los responsables de tortura.

Asimismo, la solidaridad internacional mostrada por organizaciones de derechos humanos y colectivos resulta fundamental ante el desinterés estatal. Las mujeres han denunciado el caso en diferentes países del mundo y la solidaridad continúa, siendo ésta un apoyo fundamental para continuar la demanda de justicia.

La persistencia de las dificultades para acceder a la justicia y el hecho de que los casos de violaciones a derechos humanos no sean considerados con la prioridad que requieren, hace necesario seguir buscando caminos que hagan posible la justicia para las víctimas.

Recordemos que los responsables no han sido investigados ni juzgados por las autoridades pertinentes. En el mismo sentido, en términos de lo resuelto por la SCJN, la responsabilidad del Estado no ha sido reconocida plenamente. El Centro Prodh continuará, consecuentemente, los procesos iniciados ante instancias internacionales, como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

Mujeres detenidas en Atenco y Texcoco denunciantes
Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez, A.C.

Presos Politicos Libertad, Libertad y Justicia para Atenco.
La brutalidad con la que la madrugada del 4 de mayo del 2006 utilizo la policia federal preventia nunca se podra olvidar, nunca se podra olvidar como los vimos en televisión abierta como si fuera un circo y como los comentarias de tv azteca y televisa narraban introduciendo el miedo en los televidentes, mientras tanto a nosotros nos daba rabia, dejabamos caer lagrimas por todo lo que veiamos y por lo gritos que escuchabamos, es algo que nunca se nos olvidara.
Actualmente el acoso por parte de las autoridades que se le estan haciendo al pueblo de Atenco y a los ciudadanos sigue adelante, las intimidaciones y los acosos psicologicos son cosas que cotidianamente los habitantes tiene que lidiar, las autoridades n vez de resolver y buscar a los responsables quieren refundir más a las personas que solo luchaban por su derecho, actualmente nuestro compañero "Nacho" cumple una condena de 112 años en prisión y en una de las mas resguardadas de nuestro país, ya ni a los criminales más temidos tienen una condena así, es un hecho historico en nuestro país esta condena pero también es un mensaje que nos quiere dar el estado y todos los gobernantes de este, todo aquel que luche por sus derechos, sus tierras y sus propiedades sera tratado del mismo modo como lo hicieron con nuestros "compas" atenquenses.
La lucha Sigue, Atenco Vive y vive por que nosotros no lo dejaremos morir y no descanseremos hasta ver a los verdaderos responsables como Enrique Peña Nieto, Vicente Fox, Monseñor Roberto Rivera Melo (quien fue pieza fundamental para que incursionaran las fuerzas policiacas y que era obispo de ecatepec), Roberto Madrazo, etc. Completamente en la Carcel pagando por todas las vejaciones que se hizo contra Atenco.

Y tú que piensas?

Mucho se ha dicho y se ha comentado acerca de la ya tan fomosisima "Influenza Porcina" y de tanto que se ha hablado que es de tal magnitud el problema que decidimos ponerle una entrada y tratar de entender que esta pasando por nuestro amado país ahora que esta de moda este nuevo virus.
Y bueno tanto que la tele nos ha dicho una y otra vez que no salgamos de nuestras casas y que acatemos todas las indicaciones, en primera, por venir solo de los grandes consorcios televisivos queda descartada de que relmente sea una gran epidemia, que si no la atendemos a tiempo se volvera cuarentena, en segundo lugar el gobierno, y bueno esto es plenamente descartado ya que muchas no han hecho, como por ejemplo, los famosisisisisismos naufragos del honorable ex presidente de la republica vicente fox y esto fue para desviar la atención que se le estaba dando plenamente al conflicto magisterial y social de la ciudad de oaxaca, otra más fue el famosisimo chupacabras del también honorable ex presidente carlos salinas de gortaria, y esto para desviara la atención de la crisis que se avecinaba y por el TLC, entonces con todos estos ejemplos , calderon no tratara de desviar nuestra atención a algo? Puede ser que de alguna ley.
Otra de las razones de las cuales eh escuchado fue cuando caminaba por las calles de oaxaca y escuche a dos personas grandes decir que era lo unico que nos habia dejado "ese presidente morenito de los estados unidos" (obama), es algo a lo cual de los dos anteriores le daba más credito.
Pero una noche estando por la internet ví en alguna pagina que un reportero le hacía la pregunta a un niño de 10 años de Guanatos que si él sabia como se habia generado este virus y el dijo lo siguiente: "un humano estornudo cerca de un marranito infectandolo de inmediato, después este marranito estornudo cerca de un hunamo, infectandolo de inmediato, para que despues este humano estornudara cerca de otro humano y lo contagiara y asi fue como crecio el virus", la verdad si me dan a elegir entre todas estas opciones pues yo me quedo con la del niño de 10 años de Guanatos, ya que es la que más se acerca a la realidad y por que no creo que un niño de 10 años diga mentiras.
Así que mi estimado lector con cual te quedas?
Con el miedo que te ha impuesto la televisión, la radio y el gobierno, con la del niño de 10 años o con la que nos debemos de checar la salud constantemente.
Les dejo un video que nos pueda mostrar un poquito más, acerca de como el gobierno trabaja para generar psicosis dentro de la sociedad y desviar la atención de algo que es más importante, agradeciendole a los amigos del Colectivo Zape por subir el video y que nosotros lo conoscamos.
www.colectivozape.blogspot.com.

Recordando La Barricada

El otro día se me vino a la mente las imagenes de todo el conflicto y momentos que muchos de nostros experimentamos por vez primera en el 2006 aca en la ciudad de Oaxaca de Magon, desde manifestaciones pacificas, como manifestaciones culturales, musicales y demás; y recordaba todo lo que vi, olí, escuche, toque y conoci. Desde estar en una barricada, acordandome como se pasa la noche con ese olor de madera quemandose y tomandonos nuestro cafe junto con los "compas". Como por estar frente a una fogata, con palos a los lados, piedras y el miedo nos sentiamos todos unos "Guevaras" o "Castros", sin siquiera saber que es lo que habian hecho exactamente, nos creiamos personas lo cual teniamos toda la razón y que la lucha era justa (en ciertas cosas si era y es justa). Pero bueno, la barricada a nosostros nos dejo marcados ya que nos quedaron experiencias inolvidables, desde irnos y dejar todo y pelear por la causa justa y volvernos unos autenticos revolucinarios, como salian los vecinos a alertarnos que la caravana d ela muerte estaba cerca de nuestra barricada y que deberiamos estar atentos, nunca paso nada, bueno si paso, pero fueron los mismos appos que en esos tiempos se creian los todos poderosos, no es que este encontra de la appo, pero la verdad la mayoria que pertenece a esta organización buscan intereses propios y su crecimiento economico, pero bueno esa noche recuerdo que una camioneta negra se acercaba y que en ella venian tipos encapuchados, quitando y saltando barricadas, cuando los vimos lo primero que hicimos fue buscar algún lugar en el cual nos pudiera proteger ante cualquier circunstancia, después se escucho una voz la cual les dijo que no habia paso y que se dieran la vuelta, estos no importandoles quitaron nuestra barricada y nos amenzaron ya que ellos pertenecian a la appo (y nosostros no?), esa noche fue que nosotros nos quedamos y platicamos que esto no se le veia ni curso ni un final feliz, y hasta cierto punto queriamos que meterian a toda esa gente que se decia de la appo y que abusaba de la demás gente. Pero nos quedan experiecias bonitas, como el ir al zocalo y escuchar música, ver a don Andres Contreras catar, el ir a escuchar Son Jarocho, el ver carteles y fotos los cuales mostraban todas las agresiones del gobierno, el estar en un ambiete de cordialidad y demás. Esto a muchos en Oaxaca no les gusto ya que el zocalo n tenia un olor netamente agradable y la verdad si era insoportable, del mismo modo el ver como las manifestaciones artisticas de muchos de los artistas que plasmaron sus ideas, lo hicieran en las paredes del mismo zocalo dañando todas las estructuras que por mucho tiempo han estado, pero bueno hay gente que cree que una revolucion es venir a darle en la madre a todo y a todos.

La barricada nos dejo experiencias, nos dejos amistades, nos dejo alegrias y conocer un poco más acerca de muchas cosas, como levantamientos y revoluciones, creo una de las mejores cosas que paso esos meses, fueron las barricadas, aunque volviamos locos a toda la ciudad, pero bueno valia la pena las mentadas de madre y demás.

CARTA ABIERTA AL SUBCOMANDATE INSURGENTE MARCOS

Desde hace un buen de tiempo que me pregunto ¿Qué se siente ser marcos? ¿Qué se siente estar frente a la batalla y muerte a la vez? ¿Qué se siente ser inspiración para todos nosotros y los demás que han de venir?, que fue que te motivo aparte de la injusticia y demás ser lo que hasta ahora eres, si me dieran a elegir en una alternativa para modificar y cambiar mi vida, creo que decidiría ser tú, no estoy diciendo o no estoy tratando de dar a entender que me vida no me gusta o mucho menos, pero la verdad que a quien no le gustaría estar entre las montañas, entre naturaleza y la autenticidad, en donde no halla engaños ni muchos menos hipocresía. Si pudiera surgir nuevamente me gustaría surgir en las montañas del sureste mexicano, como bien dicen nuestros hermanos rebeldes. Si yo fuera marcos…

Si yo fuera marcos, no tendría que preocuparme que regalarle a mi novia o tenerla satisfecha, ya que ella entendería que soy autóctono y que esto no lo puede cambiar nada ni nadie, si yo fuera marcos viviría como una persona señalada, que solo la ven y critican cuando hace algo mal o dice algo mal (aunque no necesariamente para esto necesito serlo), si yo fuera marcos platicaría con los dioses que albergan y cuidan celosamente la montaña, fumaria y tomaría mezcal con don Emiliano Zapata, le faltaría el respeto a Don Benito Juárez y me educaría con el anciano mas anciano del pueblo, escribiría poemas que cultivarían y envolverían a la gente para que siga creyendo que hay otro mundo que es posible, si yo fuera marcos los intelectuales de mi país, ya sean de izquierda o de derecha se burlarían de mi, diciendo que lo que te da risa en este mundo no le debes de poner atención y que cuando ven a marcos les da risa, si yo fuera marcos seria la esperanza de muchos pueblos, tribus, indígenas y campesinos, así como odiado por los políticos, empresarios, campesinos y para-militares.

Entendería completamente lo que quiere decir comunismo y socialismo y entender cual fue el hecho que los separo y cual fue el hecho el cual las organizaciones tomaron partido por el que más les satisfaga, se que del mismo modo la gente que lea esto, dirá que estoy algo enamorado y entusiasmado por el sub…pero no es así, simplemente me pregunto ¿Qué se siente ser marcos?, caminar por multitudes que te vean y te admiren, que te abran el paso y que te ofrezcan todo, que desde que te hablan te demuestran ese gran respeto , caminar entre machetes y sangre, caminar entre el campo de la muerte. Estar entre diccionarios como algo insólito y jamás visto, el estar relacionado con la mafia numero uno del mundo y que controla toda la delincuencia del mundo, claro me refiero a la mafia italiana, el ser objeto de persecución de muerte por parte de los partidos políticos más poderosos del país y los también no poderosos, pero pensándolo bien, por que nunca me contactaron yo conozco a dos que tres que por 50 pesos y un churro te hubieran encontrado y lo hubieran hecho realidad.

Levantarme todos los días con el cantar de los gallos y lo primero que vea es la montaña y olerlo también, el agarrar mi arma (libro y educación) y enseñar a los niños, el caminar debajo de las estrellas y defender a los pueblos y a los que se hacen llamar los sin voz con voz. El ser olvidado en el rincón más sucio del país y más hermoso de la tierra, como olvidar esa mañana en la cual me desperté y vi a mis padres y tíos después de la borrachera de fin de año ver la tele sin parpadear pues la noticia de que rebeldes indígenas se había apoderado del palacio de San Cristóbal y escucharlos decir que esto iba a generar la tercera guerra mundial, el estar toda la semana pegado a la tv por mas de dos meses y ver muertos a nuestros hermanos indígenas por balas del poder, el ver como la sociedad salía a las calles de las grandes urbes gritando “todos somos marcos””no maten a nuestros hermanos indios”, el escuchar a mi padre mentándole su madre a un gran hijo de puta como salinas… creo que fue ahí en donde nace mi deseo de saber ¿Qué se siente ser una persona la cual esta escondida para que no la maten? ¿Qué se siente ser marcos? ¿Qué se siente ser indio? Llegando a la total ignorancia ya que no sabia que lo de indio jamás se me va a quitar… si tuviera en frente al sub solo le diría, que vamos, vamos, vamos adelante para que salgamos en la lucha avante por que nuestra patria grita y necesita todo el esfuerzo de los zapatista…nuestro pueblo exige ya acabar la explotación nuestra historia dice ya lucha de liberación….Ya se mira el horizonte combatiente zapatista el camino marcara a los que vienen atrás…

audio:

Viva El Ejercito De Liberación Nacional
Viva Marcos
Viva Los Caracoles