Recordando al Tijuana NO

A ya casi 5 años de su desintegración, acá los recordamos al Tijuana no, desde Oaxaca, hasta Tijuana y Coahuila

Intento de Ensayo: acerca del tema "Deserción Escolar".viéndolo desde el punto cultural

La cultura es una serie de carcaterísticas que identifica a un conjunto, grupo, etnía, en casi su totalidad; estas características pueden ser la forma de vestir, de hablar, de pensar, de comunicarse; son ancestrales, en cada generación tratan de mantenerla y difundirla entre los nuevos miembros del grupo y así no dejar morir a esta que las identifica y que les da una identidad. Pero ¿que tanto tiene de cierto esto último.
Dicen que en estos tiempos "modernos" las nuevas generaciones son caracterizadas de no tener bien definido un rumbo a seguir, de no tener una identidad propia, que solo son imitadores y falsificadores de personalidades ajenas, en pocas palabras, ya no ven un sentido idoneo para su vida (todo esto en un contexto urbano), en un contexto semi-urbano y ruralse trabaja para la superación de vida, para tener lo necesario; las nuevas generaciones ya no quieren repetir los mismos roles de sus padres y de los abuelos y dejar a un lado eso que los caracterizaba.
Entonces quien afirma que ahora más que nunca la cultura de un pueblo, estado o país esta en un repunte como nunca antes se habia visto; quien afirma que las lenguas madres inidgenas siguen estanto vivas, donde esta la ética y responsabilidad profesional de aquellas personas que difunden que las nuevas generaciones de los pueblos se quieren quedar en su lugar de origen por iniciativa propia aun viviendo limitadamente.
Solo por mencionar un ejemplo, los últimos censos y estadísticas realizadas muestran que en las zonas rurales acerca de la imigración que se manifiesta en estos sitios es sumamente alta, destacando por su puesto que las edades oscilantes estan en un parametro de 7 años en adelante, teniendo por tal al sexo masculino en primera parte, dejando y abandonando a madres, esposas, hijas, pueblos, tierras, educación, cultura, etc. (esto por una parte semi-urbana y rural), en el contexto urbano se muestra vagamente que las nuevas generaciones no muestran interes por algo que les mueva el sentimiento de realizar o emprender algo, como que se encuentran en un estado de pasividad el cual les da a pensar y sentir que cualquier actividad que realicen no tiene un porque en un futirp y suelen dejarlo, no existe entonces un compromiso con ellos mismos.
Entonces si se supone todo esto y se muestran censos y estadísticas que de cierta forma corraboran con esta suposición, porque no se ve reflejado en un plano educativo el abandono de este, no quiero ni pensar que estas deserciones las gener el mismo estado en cuestión de leyes, al no aportar lo necesrio economicamente para la construcción de inmuebles educativos con la creciente de la sociedad y tengan por tal ser rechazados millones de adolescentes y jóvenes por el sobrecupo en las escuelas, y pueda ser que sea aqui el despunte en la deserción escolar y por ende el abandono cultural al dejar su lugar de origen.
Por consiguiente se me genera otra pregunta ¿cual es el papel que juega la cultura en la deserción escolar? acaso los planes y progamas de estudio en nuestro país no valoran en su estructura a las zonas culturales y son estos pueblos los que se tengan que adaptar a los planes, con esto quisiera remarcar que no se le toma importancia al contexto en donde se desenvuelven, a la lengua que práctican, a la forma de pensar y de vestir y tenga que ser como años anteriores autoritario lo que se debe y se tiene que aprender, entonces ¿la educación en méxico pertenece al más fuerte y es este el que determina que pensar y que hacer? por otro lado podriamos mencionar las diferencias raciales, la equidad de genero, ya que se piensa en las zonas rurales que el sexo dominante y con derechos es el masculino, dandoles todas las oportunidades y herramientas para sobresalir y ser el generador monetario, mientras que el sexo femenino se le enseña a sobrevivir y recibir ordenes así como el depender del sexo masculino, cuando se ha comprobado que ahora en estos tiempos es el sexo femenino que predomina en las aulas universitarias incluso rebasando por completo al sexo masculino.
¿Entonces a quien creerle? ¿quien dijo que la decersión escolar es mala? cuando se sabe que la definición de deserción se dio en la milicia y que si un soldado desertaba se le llamaba traidor ¿los estudiantes desertores a quien estan traicionando?

La Wiphala

La Wiphala

La WIPHALA es el simbolo de identificaciön Nacional y Cultural de los Andes Amazónicos, es el emblema de la Nación colectivista y armónico.
Es la representación de las actividades diarias del hombre andino en el tiempo y en el espacio.

	representa al planeta tierra (aka-pacha), es la expresión del hombre andino, en el desarrollo intelectual, es la filosofía cósmica en el pensamiento y el conocimiento de los AMAWTAS.
	representa la energía y fuerza (ch'ama-pacha), es la expresión de los principios morales del hombre andino, es la doctrina del Pacha-kama y Pacha-mama: la dualidad (chacha-warmi) son las leyes y normas, la práctica colectivista de hermandad y solidaridad humana.
	representa la sociedad y la cultura, es la expresión de la cultura, también expresa la preservación y procreación de la especie humana, considerada como la más preciada riqueza patrimonial de la nación, es la salud y la medicina, la formación y la educación, la práctica cultural de la juventud dinámica.
	representa al tiempo y a la dialéctica (jaya-pacha), es la expresión del desarrollo y la transformación permanente del QULLANA MARKA sobre los Andes, el desarrollo de la ciencia y la tecnologia, el arte, el trabajo intelectual y manual que genera la reciprocidad y armonia dentro la estructura comunitaria.
	representa la economia y la producción andina, es el símbolo de las riquezas naturales, de la superficie y el subsuelo, representa, tierra y territorio, asi mismo la produeción agropecuaria, la flora y fauna, los yacimientos hidrológicos y mineralógicos.
	representa al espacio cósmico, al infinito (araxa- pacha), es la expresión de los sistemas estelares del universo y los efectos naturales que se sienten sobre la tierra, es la astronomía y la física, la organización socio económica, político y cultural, es la ley de la gravedad, de las dimensiones y fenómenos naturales.
	representa a la política y la ideologia andina, es la expresión del poder comunitario y armónico de los Andes, el Instrumento del estado, como una instancia superior, lo que es la estructura del poder; las organizaciones, sociales, económicas y culturales y la administración del pueblo y del pais.

Bolivia es un país donde gran parte de la población es india o desciende de antepasados indios, y donde son ya un hecho casi corriente las persecuciones y humillaciones, escupitajos y otros vejámenes infligidos a los indios. En una Pax Colonial – neoliberal la violencia racializada se la ejercitaba por costumbre, de manera doméstica, privada, sin estridencias, solapadamente; pero el año pasado, en circunstancias políticas en que las oligarquías regionales se sentían realmente amenazadas, las expresiones de racismo se exacerbaron hasta límites brutales y de manera pública. Los datos estadísticos dicen que los que se identifican como indígenas, constituimos por lo menos más de la mitad de la población de boliviana: “4 millones de indígenas”. No obstante, ante los ojos de la burguesía oligárquica que es la clase de los menos, los más valen poco o nada. En mi país es natural que la vida de un blanco y rico valga más que la de los indígenas en su conjunto. Lo peor de todo, aunque no insólito, es que bajo el mando directo e indirecto de dirigentes cívicos y algunos diputados derechistas de las organizaciones oligárquicas, suelen actuar muchedumbres provenientes de sectores sociales no oligárquicos: estudiantes universitarios, vecinos, gente aleccionada.

Esto es lo que precisamente sucedió en la “culta” Sucre, capital del país, en el 24 de mayo del año pasado, vísperas en la ciudad de Sucre (capital del departamento de Chuquisaca) del recordatorio de los 199 años del llamado “Primer grito libertario en América”, indígenas provenientes del agro chuquisaqueño, (a convocatoria del presidente), bajo una lluvia de golpes de puño y de puntapiés, de insultos y las peores injurias, infligidos por una turba comandada por dirigentes cívicos y políticos del “Comité Cívico Interinstitucional”, fueron obligados a arrodillarse en una plaza central de la ciudad, a besar la bandera departamental, a besar el suelo, a quemar su vestimenta originaria, su bandera y a cantar un himno hecho para una “Ciudad blanca”. En Bolivia, los grupos de poder elaboraron un enemigo, le dieron rostro, color y una caracterización “etnica”: el colla, el indio, pero no cualquier indio, sino el indio revoltoso, y se lo hizo removiendo los recovecos más recónditos de los prejuicios racistas y regionalistas.

Así, los rostros que miraban con furia, odio y desprecio a los compañeros y compañeras de la Federación de Campesinos de Chuquisaca y a las autoridades comunales, eran tan morenos como los otros, tan indios como los de la mayoría que vivimos y caminamos esta tierra: era como golpear y humillar a tu propio abuelo o padre, anunciaron después los campesinos.

Lo que sucedió en Sucre el año anterior, es parte de una serie de eventos políticos que tenían como un núcleo organizador la ciudad de Santa Cruz, y que tuvieron su culminación en la asonada fascistoide de septiembre, con la “Masacre del Cacique”. No era algo novedoso: ya en enero de 2007 se habían producido graves enfrentamientos entre “vecinos” de las zonas pudientes de la ciudad de Cochabamba y campesinos que llegaron para exigir la renuncia del entonces Prefecto Mamfred Reyes Villa, (a quien recordamos por su nefasto papel en la Guerra del Agua del año 2000), allí murió primero un campesino cocalero Juan Ticacolque, por un disparo de arma de fuego, mientras jóvenes de clase media (y otros que quisieran serlo), golpeaban sañudamente con bates de béisbol, palos y cinturones a mujeres, niños y ancianos de las comunidades campesinas. Los compañeros de Juan Ticacolque, y otr@s, enfurecidos por lo que sucedía en las calles de la ciudad, mataron a golpes a uno de la banda contraria, Cristian Urresti, joven de las clases acomodadas que había salido a combatir indios junto a su padre . Y esta es solo una de las partes más visibles de todo lo que sucede aquí desde hace varios años.

MAS DE 600 AÑOS RESISTENCIA A LA OPRESION, LA EXPLOTACION Y AL MARGINAMIENTO

LOS HIJOS VUELVEN A RECUPERAR EL PODER Y EL TERRITORIO

En nuestro país pasa lo mismo, la dicriminación que día a día sufren las personas simplemente por pertenecer a una etnia diferente, por hablar una lengua madre (indigena) y por vestir su ropa tradicional, son puestos en evidencias como personas que no supieran saber entender las cosas, las despreciamos, hay gente que hasta les da asco el estar cerca de ellos, en oaxaca tenemos el privilegio de contar con muchos pueblos autoctonos y el estar conviviendo con personas que pertenecen a estos. Y las personas más amables e inteligentes que se pueda encontrar en estos tiempos.

A nivel nacional esta un caso en Queretaro con una indigena de nombre "Jacinta" la cual habla su idioma indigena y que se le esta acusando por SECUESTRO de 6 AFIS en una revuelta que sucedio en un mercado "sobre ruedas" el cual la evidencia que tienen es una foto en la cual como la demas gente tuvo la curiosidad de asomarse a ver que pasaba y quedo plasmada en ella, actualmente tiene una sentencia de 21 años en prisión y el trato que le dan es como una autentica delincuente peligrosa. Al momento de su veredicto, se le hizo firma papeles en español cosa que ella no entiende, del mismo modo no estuvo presente en el lugar en donde supuestamente le dieron el fallo y no tuvo oportunidad de ver si quiera al juez, simplemente por ser indigina y tener el privilegio de no hablar español, es una discrimación total y solo sigue poniendo en evidencia nuestro sistemata judicial tan eficaz y confiable con el cual contamos en nuestro país.

Pedro y El capitán de MArio Benedetti.

Pedro y El capitán, una obra maestra en la cual muestra la crudeza y realismo, es una denuncia contra la tortura (una de las peores ignominias que practican los mecanismos del poder) y una defensa esperanzadora de la dignidad y de los derechos humanos. Pedro es un preso político. Durante su encierro es acosado y torturado física y psicológicamente por el Capitán. Enfrentados por causas contrarias en una batalla desigual, la víctima y el verdugo habrán de confirmar que hay valores eternos que ninguna fuerza represiva puede borrar.

Ahí vienen¡¡¡¡¡¡

Y por si fuera poco con esto de la gripa porcina, soportar a delincuentes sacar libros y decir cosas que ya todos sabemos como el gran monopolio que tienen las televisoras en las decisiones de nuestro país (como si nada más eso nos faltara que alguien viniera a decirnos lo que es evidente), ahora nos llenarán de propaganda política ya que se aproximan las elecciones de diputados y demás lacra de la sociedad, llenándonos de spot´s (como siempre sucede en la tv), tratándonos de persuadir día con día con comerciales y comerciales, bueno esto para la gente que ve la televisión (y para el porcentaje tan alto que existe en esta país es preocupante), del mismo modo el otro medio masivo es el radio, que ahí todo el día sin descanso te persuaden a votar por alguien.
Año con año pasa lo mismo y nosotros los mexicanos seguimos votando por el candidato más “idóneo” y correcto. El papel que juegan los medios masivos de información es vital en estas campañas, ya que al final son ellos quienes deciden nuestro voto, son ellos los que están de tras de todos los intereses políticos y financieros de nuestro país, son ellos que muchas de las veces deciden masacres y tumbas para el pueblo. Mucha gente dice que se identifica con López Doriga o por Alatorre por que “dicen la verdad” y son dos personas que trabajan fielmente al gobierno y todos aquellos que puedan pagar lo que valen, pero pensándolo bien ¿Qué periodista líder de un programa de noticias en tv dice las cosas como son? ¿Víctor Trujillo? Aquél Víctor Trujillo quien fue el arma principal de difundir los videos escándalos, aquel Víctor Trujillo que perdió la veracidad en sus notas y comentarios y que solo es un arma más en este medio. No estoy encontra de la tecnologia por que de alguna manera nos ayuda a agilizar la vida, pero si aveces de quien las usas para cosas manipuladoras y para no poner a pensar a la gente, del mismo modo, nosotros como seres humanos no debemos de quedarnos con una sola opinion, debemos de buscar más y crearnos una propia.
es triste que en nuestro país existan estas empresas que no se tientan elcorazon y el alma por la gente y nos meten una serie de pendejas que desafortunadamente la gente cree y mientras tanto estos siguen siendo los weyes más ricos del mundo, controlador de nuestra vida por siempre, ellos nunca han conocido el sufrimiento por discrimanción, ellos nunca han sufrido por que comer al día, más sin embargo siguen metiendo junto con el gobierno federal y estatal más impuestos, más dificultad para superarse, por que en otros paises si existe esa palabra "superación" y en México simplemente significa, matar, mentir, robar, persuadir y no significa trabajar. Aqui si nacismos pobres, moriremos pobres. ¿que hacer?, dejar que sigan controlando nuestra forma de vestir, nuestra forma de pensar, nuestra forma de festejar, los días que festejamos o que pongamos un basta definitivamente.
¿En quien creer?, en los periodistas o en los políticos, existen periodistas que a pesar de todo tiene la ética de informar las cosas como son, pero que desafortunadamente no pertenecen a los dos grandes monopolios televisivos del país y esto es algo que lleva las de ganar a favor de estas y en contra del pueblo. Solo nos queda apagar la tv y prender el cerebro, no creer más que nuestra verdad y dejar a un lado la televisión dominadora y creadora de pensamientos; los medios masivos de comunicación son los que gobiernan a este país y los que controlan gran rubro económico de los gobiernos federales y estatales, sin ellos, sin ellos, seriamos un país pensante y culto.

ATENCO: 3 AÑOS DE INJUSTICIA E IMPUNIDAD

El sistema de justicia mexicano es ineficiente para procesar a las autoridades responsables de violaciones a derechos humanos cometidas en Atenco

· La resolución de la SCJN, el pasado 12 de febrero, no exonera a los responsables policiales y políticos, entre ellos a Enrique Peña Nieto y Eduardo Medina Mora

· Las mujeres denunciantes y el Centro Prodh continuarán los procesos iniciados ante las instancias internacionales.



Durante los hechos de los días 3 y 4 de mayo de 2006 en Texcoco y San Salvador Atenco, la incursión de policías federales, estatales y municipales dejó un saldo alto de violaciones a derechos humanos. Al menos veintiséis de cuarenta y siete mujeres detenidas denunciaron haber sido víctimas de violencia sexual, física y verbal por parte de los policías que las custodiaban en el interior de los vehículos donde eran trasladadas al penal de Santiaguito.

La Procuraduría General de la República (PGR) a través de la Fiscalía Especial para la Atención de Delitos Relacionados con Actos de Violencia en Contra de las Mujeres (Fevim, hoy Fevimtra), inició de oficio una investigación contra quienes resultasen responsables de los delitos cometidos en contra de algunas mujeres del caso Atenco. Sin embargo, a tres años de que la Fevimtra iniciara la averiguación previa (FEVIM/03/05/2006), nadie ha sido consignado por los hechos de tortura que sufrieron las mujeres detenidas por elementos de seguridad pública.

Por otra parte, debemos recordar que el pasado 12 de febrero de 2009 la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) consideró que sí existieron graves violaciones en los hechos de Atenco. Con ello, de nueva cuenta se pone de relieve tanto la veracidad de las acusaciones realizadas por las víctimas y los sobrevivientes desde que ocurrieron los hechos, como el dolo con que las autoridades federales y del Estado de México quisieron poner en entredicho estos señalamientos. No obstante, de manera lamentable, la SCJN evitó pronunciarse sobre las responsabilidades de los mandos policiales y políticos que tuvieron participación en los hechos. Es evidente que los responsables políticos son de conocimiento público, tales como Enrique Peña Nieto y Eduardo Medina Mora. Asimismo, la SCJN expresó con claridad la necesidad de que las autoridades competentes concluyan sus investigaciones, las cuales hasta la fecha han resultado ineficientes. El engrose de la resolución sigue pendiente y los lineamientos para el uso de la fuerza deberán ser determinados con claridad.

Es preocupante que, a tres años de haber sucedido los hechos, no existan resultados y las víctimas continúen en espera de la atención y el apoyo garantizados por la Constitución Mexicana, lo cual evidencia una vez más las deficiencias del sistema de procuración de justicia mexicano; las instancias nacionales continúan siendo ineficientes en lo que respecta al procesamiento de las autoridades responsables de las violaciones a derechos humanos cometidas en Atenco. La impunidad ha prevalecido.

Ante esta situación, acompañadas por el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro (Centro Prodh) y el Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (CEJIL), las mujeres que fueron víctimas de tortura sexual acudieron en abril de 2008 ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), órgano autónomo perteneciente a la Organización de Estados Americanos. Debido a la ineficacia de las instancias nacionales, las peticionarias buscan que la CIDH declare que el Estado mexicano violó en su perjuicio sus derechos humanos (integridad física, libertad y seguridad personal, acceso a la justicia, igualdad y no discriminación, dignidad y privacidad) y recomiende una investigación seria, imparcial y eficaz para sancionar a los responsables de tortura.

Asimismo, la solidaridad internacional mostrada por organizaciones de derechos humanos y colectivos resulta fundamental ante el desinterés estatal. Las mujeres han denunciado el caso en diferentes países del mundo y la solidaridad continúa, siendo ésta un apoyo fundamental para continuar la demanda de justicia.

La persistencia de las dificultades para acceder a la justicia y el hecho de que los casos de violaciones a derechos humanos no sean considerados con la prioridad que requieren, hace necesario seguir buscando caminos que hagan posible la justicia para las víctimas.

Recordemos que los responsables no han sido investigados ni juzgados por las autoridades pertinentes. En el mismo sentido, en términos de lo resuelto por la SCJN, la responsabilidad del Estado no ha sido reconocida plenamente. El Centro Prodh continuará, consecuentemente, los procesos iniciados ante instancias internacionales, como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

Mujeres detenidas en Atenco y Texcoco denunciantes
Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez, A.C.

Presos Politicos Libertad, Libertad y Justicia para Atenco.
La brutalidad con la que la madrugada del 4 de mayo del 2006 utilizo la policia federal preventia nunca se podra olvidar, nunca se podra olvidar como los vimos en televisión abierta como si fuera un circo y como los comentarias de tv azteca y televisa narraban introduciendo el miedo en los televidentes, mientras tanto a nosotros nos daba rabia, dejabamos caer lagrimas por todo lo que veiamos y por lo gritos que escuchabamos, es algo que nunca se nos olvidara.
Actualmente el acoso por parte de las autoridades que se le estan haciendo al pueblo de Atenco y a los ciudadanos sigue adelante, las intimidaciones y los acosos psicologicos son cosas que cotidianamente los habitantes tiene que lidiar, las autoridades n vez de resolver y buscar a los responsables quieren refundir más a las personas que solo luchaban por su derecho, actualmente nuestro compañero "Nacho" cumple una condena de 112 años en prisión y en una de las mas resguardadas de nuestro país, ya ni a los criminales más temidos tienen una condena así, es un hecho historico en nuestro país esta condena pero también es un mensaje que nos quiere dar el estado y todos los gobernantes de este, todo aquel que luche por sus derechos, sus tierras y sus propiedades sera tratado del mismo modo como lo hicieron con nuestros "compas" atenquenses.
La lucha Sigue, Atenco Vive y vive por que nosotros no lo dejaremos morir y no descanseremos hasta ver a los verdaderos responsables como Enrique Peña Nieto, Vicente Fox, Monseñor Roberto Rivera Melo (quien fue pieza fundamental para que incursionaran las fuerzas policiacas y que era obispo de ecatepec), Roberto Madrazo, etc. Completamente en la Carcel pagando por todas las vejaciones que se hizo contra Atenco.